Желаю вам свежего, соснового воздуха, предновогоднего настроения и поменьше скольжений и препядствий на пути, всех обнял и на поддухе приподнял! :)

Остров Кукол (исп. Isla de las Muñecas) — расположенный в одном из каналов в Сочимилько, районе мексиканской столицы Мехико. На деревьях по всему острову развешены сотни сломанных и изуродованных детских кукол, призванных успокоить призрак якобы утонувшей в местных водах девочки. Расположен примерно в 23 км от центра города на территории объявленных заповедником водно-болотных угодий, является известной туристической достопримечательностью и имеет репутацию страшного места.

В начале 1950-х годов единственным жителем острова был Хулиан Сантана Барреро, занимавшийся разведением овощей и цветов и рыбной ловлей, на острове он был вынужден поселиться после изгнания из Баррио-де-ла-Асунсьон за проповедование религиозных суеверий. Согласно легенде, в 1950 или 1951 году в водах канала около озера утонула девочка (или девушка). Сантана будто бы услышал её крики и поспешил помочь, но не успел этого сделать и нашёл в воде только куклу, предположительно принадлежавшую ей, которую повесил на ветвях дерева как дань памяти утопленнице. Впоследствии он, по собственным рассказам, стал по ночам постоянно слышать крики, стоны и шаги, будто бы призрак утонувшей девочки плакал и просил у него дать ей новых кукол. На протяжении примерно 50 следующих лет Сантана добывал разными путями (по его собственным словам — в основном из вод канала) кукол и вешал их на деревьях острова, дабы умиротворить призрака, но вскоре, поскольку дух якобы не исчезал, он начал намеренно ломать и уродовать их, считая, что тем самым может сдерживать привидение, в общей сложности им было собрано почти 1000 кукол.

Сантана умер в 2001 году, причём опять-таки согласно легенде, поблизости от того самого места, где некогда не смог спасти тонувшую девочку. Причины его смерти не были точно определены: по одним данным, он утонул, находясь в состоянии алкогольного опьянения, по другим — причиной смерти стал сердечный приступ.

После смерти Сантаны Остров кукол получил широкое внимание со стороны ведущих мировых СМИ и вскоре превратился в популярный туристический объект, хотя первые туристы стали посещать его ещё в середине 1990-х годов, при жизни Сантаны. Добраться до него можно только на лодке, в среднем ежедневно происходит несколько платных рейсов, но некоторые местные лодочники, согласно одному из источников, из-за суеверного страха принципиально отказываются перевозить туда туристов. На острове находится небольшой музей с вырезками из газетных статей об этом месте и его прежнем обитателе. Единственный житель острова на данный момент — Анастасио Сантана, племянник покойного Хулиана Сантаны.

История о привидениях в форте Бхангарх оказывает магнетическое притяжение, привлекающее туристов, поскольку в укрепленных стенах скрыто множество жутких историй.

Форт Бхангарх, Раджастхан. По общему мнению, это самое часто посещаемое место в Индии. Сейчас он находится в руинах, он является местом для любопытных, но осторожных туристов и представляет собой впечатляющее здание. Эта реликвия 17-го века, расположенная в районе Алвар в Раджастхане, создает атмосферу, которая автоматически заставляет людей поблизости насторожиться а тяжёлый воздух вызывает дурное предчувствие.

Простого приближения к огромному пространству, представляющему собой руины этого форта, может быть достаточно, чтобы вызвать у многих озноб. Полуразрушенные руины представляют собой сочетание маленьких и больших комнат, дворов, переходов, переулков и стен, находящихся в разной степени ветхости. Однако настоящее ощущение призраков, которое исходит от этого района, лучше всего понять, посмотрев на многочисленные предупреждающие знаки , размещенные возле форта Археологической службой Индии .

На знаках четко указано, что пребывание на территории форта запрещено между закатом и восходом солнца. Они призывают посетителей покинуть этот район до захода солнца. Такое предупреждение, по меньшей мере, со стороны правительственного учреждения, может хорошо подчеркнуть серьезность претензий в отношении этого места.

Предупреждающие знаки являются прямым следствием нескольких случаев, когда люди терялись на территории форта, смертей в этом районе и вокруг него и даже полного исчезновения. Вокруг форта по-прежнему дежурят сотрудники правоохранительных органов, которые следят за тем, чтобы любопытные туристы ушли до захода солнца. Они не верят в защиту полицейских движений здесь, как в Лос-Анджелесе, Чикаго и Нью-Йорке.

Сообщается, что форт был построен в 17 веке Мадхо Сингхом, признанным одной из жемчужин при дворе короля Великих Моголов Акбара. Форт, которому более 400 лет, когда-то был домом для 10 000 человек и представлял собой процветающее и красочное сообщество. Однако все изменилось из-за проклятия.

Наиболее распространенное объяснение трагедии в Бхангархе гласит, что земля, на которой был построен форт, была домом уважаемого и влиятельного подвижника. Прежде чем строительство началось, Махараджа Савай Мадхо Сингх обратился к аскету за разрешением на строительство. Подвижник дал разрешение с важной оговоркой, что это сооружение никогда не должно бросать тень на его дом.

Однако по мере того, как строительство продвигалось и передавалось следующему поколению, это обещание было забыто, и сооружение стало огромным, бросая большую тень на дом подвижника. Разгневанный аскет проклял весь Бхангарх, прежде чем покинуть этот район.

По другой версии истории, некромант, живущий в этом районе, влюбился в женщину в Форте. Чтобы завоевать расположение принцессы Ратнавати, некромант использовал черную магию, чтобы превратить ее массажное масло в грубое любовное зелье. Принцесса, однако, узнала об этом и выбросила масло из окна, где оно разбилось о большой валун.

Валун, покрытый эффектом масла, насыщенного черной магией, сместился со своего места, покатился вниз и раздавил некроманта насмерть. На последнем вздохе он пробормотал проклятие, которое охватило всю местность.

Независимо от того, в какую версию вы верите, последствия проклятия были очевидны. Вскоре после этого королевская семья в форте проиграла важную битву и армия раджи была полностью уничтожена. Затем в форте были убиты члены королевской семьи. С тех пор это место опустело.

Самое часто посещаемое привидениями место в Индии становится еще страшнее, если принять во внимание недавние инциденты, связанные с этим местом. Многие смельчаки и любители приключений, которые нарушили правила, чтобы провести ночь в форте Бхангарх, так и не вернулись или вскоре после этого погибли при загадочных обстоятельствах.

Местные жители также сообщают, что видели призраков внутри форта и слышали странные звуки по ночам. Поведение близлежащих животных также существенно меняется после захода солнца. Все это, в сочетании с удаленностью и в целом жуткой атмосферой этого места, усиливает фактор страха и подтверждает представление о том, что форт Бхангарх на самом деле является местом с привидениями, где живут духи убитой королевской семьи.

Для любопытных форт таит в себе неоспоримую ауру тайны и интриги. Со всей своей былой славой и нынешней мистикой он занимает первое место в списке мест страны, где как сообщается, часто посещают привидения, и привлекает любопытных посетителей со всех уголков мира благодаря магнетическому притяжению истории о привидениях в форте Бхангарх.

Иоганн Генрих Фюсли (Генри Фюзели), Биография художника, полного ужаса и интенсивности.

На протяжении веков многие художники обращались к мрачному и наполняли свои работы сценами дурных предчувствий и ужасов. Среди них одним из самых выдающихся является Генри Фюзели, художник XVIII века, чьи работы выдержали испытание временем как одни из самых тревожных, интенсивных и ужасающих произведений искусства.

Фюзели хорошо известен как художник первоначально в романтической школе искусства, а затем в прото-романтическом немецком художественном движении «Штурм и натиск». Благодаря своим высококвалифицированным работам, изображающим жуткие темы и визуальные эффекты, он также считается одним из главных пионеров художников-сюрреалистов 20-го века.

Любая биография Генри Фюзели должна начинаться в Швейцарии, поскольку он родился в Цюрихе в 1741 году в семье родителей, страстно интересовавшихся искусством. Его отец был коллекционером произведений искусства, и с самого раннего возраста Фюзели проявлял способности к рисованию и зарисовке, копируя произведения из коллекции своего отца. Его отец, однако, не одобрял искусство как карьеру и предпочел бы, чтобы Фюзели стал ассоциироваться с церковью в качестве министра.

Во время учебы Фюзели увлекся литературой и философией и в конце концов был рукоположен в священники. Однако, когда ему было двадцать с небольшим, он был вынужден покинуть свою родную страну и отречься от престола и уехать в Германию, где он подвергся сильному воздействию немецкого движения Просвещения.

Он провел значительное время в Лондоне в качестве переводчика, выполняя переводы, которые заставили его взглянуть на свою собственную веру и отказаться от нее после знакомства с крупными философами Просвещения и их работами. Именно в это время его жизнь изменилась, когда один из благотворителей вдохновил его начать конкретное занятие искусством, что он инициировал, переехав в Италию.

Именно в Италии Фюзели разработал свой знаменитый мрачный стиль живописи. В этом стиле использовались искажения, искривленная схема освещения светотеней и ракурс фигур. За прошедшие годы он выставил множество известных картин и в будущем увлекся портретами обнаженной натуры. У него была долгая карьера художника, преподавателя рисования и переводчика. Фюзели был несколько раз женат и имел репутацию ловеласа, его картины часто смешивали жуткую с эротическими темами, создавая уникальный стиль, который стал источником вдохновения для многих молодых художников будущего.

Самая важная и известная из картин Фюзели — «Кошмар» , леденящая кровь визуальная интерпретация сцены, выполненная в его фирменном стиле. Эта картина, созданная маслом на холсте, соответствует теме готического ужаса и соответствует линиям По и Мэри Шелли. Картина пользовалась огромной популярностью и считалась новаторской и опередившей свое время.

На картине мы видим женщину, лежащую без сознания и растрепанную в постели, с вялыми руками, свисающими с края кровати. На вершине женщины сидит фигура, похожая на гоблина, а голова лошади с большими глазами наблюдает за сценой из угла. Гоблина интерпретировали как мифическую фигуру инкуба, который сидел на жертвах-женщинах, пока они спали, и передавал темные мысли, которые приводили к кошмарам и сонному параличу. Некоторые также обнаружили сексуальную тему в расположении персонажей с головой лошади, означающем проникновение.

Работа имела огромную популярность и позже была использована в качестве вдохновения Уильямом Блейком в его знаменитой книге "Иерусалим".

Другая известная мрачная картина Фюзели — «Ночная ведьма в гостях у лапландских ведьм» , изображающая повествование из «Потерянного рая» Милтона. Фактически, он часто использовал моменты из литературы как вдохновение для своих картин. Это вершина его мастерства в технике освещения светотенью и творческая и мрачная интерпретация повествования Милтона в эффективном готическом искусстве ужасов.

На картине изображена сцена принесения в жертву ребенка ведьмами. Ведьма впереди, кажется, была отвлечена появлением ночной ведьмы, воплощением Гекаты, которую привлекал запах детской крови. Фон представляет собой искаженную комбинацию больших адских псов, стоящих по стойке смирно, в то время как ведьмы танцуют и празднуют предстоящее жертвоприношение.

Самая зловещая часть картины — поднимающаяся с краев в нижнем углу картины бестелесная рука, держащая кинжал и ожидающая завершения жертвоприношения. Резкая, ужасающая природа фигур на картине смешивается с размытым фоном, создавая поистине жуткую сцену, которую Уильям Блейк снова использует в качестве вдохновения для книги "Оберон, Титания и Пак с танцующими Феями".

Это краткий обзор биографии Генри Фюзели, освещающей его жизнь и искусство. Он был одним из самых ярких художников, которые приняли жуткое и создали шедевры ужасов, которые до сих пор могут сбивать с толку и пугать людей.

Дорогие Пипмэйнеры, вы как и я наверняка слыхали о Дне Мертвых, видели эти красочные образы по телевизору или в интернете, но не все как и я углублялись в историю этого праздника и его традиции. Поэтому в очередной раз случайно наткнувшись, я решил немного изучить сам и поделится с вами об этом одновременно прекрасном и жутком, многодневном празднике памяти в мексиканской традиции.

День Мертвых – один из самых ярких и самобытных праздников Мексики. Его корни уходят в языческие верования коренных народов страны и насчитывают несколько тысячелетий.

Например, в жизни ацтеков и майя культ Смерти и ритуалы, посвященные почитанию умерших предков, занимали особое место. Эти традиции были настолько сильны, что не только продолжились после прихода на американский континент испанских конкистадоров и католической церкви, но и органично интегрировались в современную жизнь людей.

Уникальность этого праздника в 2003 году отметила ЮНЕСКО, присвоив ему особый статус и включив в список нематериального культурного наследия.

День мертвых отмечают два дня подряд, 1-го и 2-го ноября. Эти даты совпадают с двумя важными католическими праздниками: Днём Всех Святых (1 ноября) и Днём Всех Душ (2 ноября). Такое соседство придало особый колорит празднику, в котором мистика и атрибуты язычества смешались с символами католичества. Дополнительные краски Дню Мертвых придает еще один сосед – Хэллоуин (31 октября).

Несмотря на похожесть праздников, они существенно отличаются друг от друга по сути. Хэллоуину присущи театральность и щекотание нервов от страха перед потусторонними темными сущностями, в то время как День Мертвых у мексиканцев – это время вспомнить умерших родственников и семейные традиции, а также попутно – отличный повод посмеяться над Смертью и активно наслаждаться, превращая День Мертвых в настоящий Праздник Жизни, что очень по-мексикански. Для этого нужно тщательно подготовиться, причем не просто убрать и украсить дом, а сделать специальный алтарь. Главная часть алтаря – фотографии умерших членов семьи и близких друзей. Нужно никого не забыть, всем приготовить угощение из любимых блюд и напитков, а остальное пространство богато украсить цветами, зажженными свечами, перфорированной бумагой с сатирическими сценками о Смерти. Дополнительно важно положить ритуальные сладости в виде ярко раскрашенных черепушек и особый сдобный хлеб для мертвых.

Чем богаче алтарь и чем больше на нем угощений, любимых предметов ушедших родственников – тем больше вероятность того, что они придут в День Мертвых пообщаться с вами.

Чествование усопших и традиции. Один день в городе Мексики, Оахаке.

Калавера Катрина берет свое начало от гравюры на цинке, выполненной мексиканским гравером, иллюстратором мультфильмов и литографом Хосе Гуадалупе Посада в начале 20 века. Это был сатирический портрет тех мексиканских аборигенов, которые, по мнению Посады, стремились перенять европейские аристократические традиции в дореволюционную эпоху. Ла Катрина стала символом мексиканского Диа де Муэртос.

Теджате — безалкогольный напиток из кукурузы и какао, который традиционно производят в Оахаке, Мексика, и возник еще в доиспанские времена. Основные ингредиенты включают поджаренную кукурузу, ферментированные какао-бобы, поджаренные косточки мамей и фло де какао (также известный как розита де какао). Их мелко измельчают в пасту. Паста смешивается с водой, обычно вручную, и когда она готова, фло де какао поднимается наверх, образуя пастообразную пену.

В Мексике трудно пойти на вечеринку или посетить уличный фестиваль и не столкнуться с папье-маше. Красочная поделка из бумаги, известная как Ла картонериа (от испанского слова «картон»), посвящена скелетам и потусторонним существам во время Дня мертвых. Это еще один взгляд на культовую Катрину.

Во время Диа-де-лос-Муэртос в пекарнях по всей Мексике готовят сотни видов пан-де-муэрто. Однако в Оахаке все немного сложнее, и пан-де-муэрто не является исключением. Сорт Оахакан сделан с добавлением яичных желтков и имеет антропоморфный дизайн, дополненный маленькой съедобной куклой, олицетворяющей мертвых.

Папель Пикадо изготавливается ремесленниками, которые укладывают цветную папиросную бумагу в десятки слоев, а затем перфорируют слои молотком и долотом. Папель Пикадо не используется исключительно во время Дня мертвых, но он играет важную роль в празднике.

Цветы кемпасучили, помещенные на дверной косяк, призваны взывать к умершим и вести их домой. Говорят, что аромат этих ярко-оранжевых и желтых цветов, часто называемый «цветами мертвых», привлекает души к алтарю, дому или могиле.

Художественная галерея в центре Оахака-Сити представлена на тему Дня Мертвых с огромным алтарем из черепов. Местная культура черепов и богини смерти Миктекасиуатль распространена в доколумбовом искусстве. Повелительница Мертвых, Миктекасиуатль, была хранительницей костей в подземном мире и председательствовала на древних ацтекских фестивалях, длившихся целый месяц, в честь умерших. Начиная с доколумбовой эпохи , мексиканская культура сохраняла определенное почтение к смерти.

Копаловые благовония сжигали в Мезоамерике в древние времена и до сих пор сжигают для особых церемоний и часто размещают на алтарях Дня Мертвых или рядом с ними в качестве еще одного обонятельного элемента, привлекающего духов. Слово копал происходит от слова науатль «copalli», что означает «благовония». Это высушенная ароматическая смола копалового дерева.

Молодая девушка позирует с цветком кемпасучила. Смесь ацтекского и европейского символизма придает смысл рисункам на лице. Эта традиция представляет собой смесь католических верований с религией коренных жителей Мексики.

Об этом безусловно красочном, духовно богатом празднике с его традициями можно рассказывать вечно, но полностью ощутить эту атмосферу можно только побывав непосредственно в выре этих событий...

P.S. Очень старался совместив и переведя с двух источников, не судите строго :)

В Японии начали делать молотки-бананы. Фруктовый инструмент делает один чугунолитейный завод в Хиросиме.. Заткнитесь и возьмите мои деньги!

Греческая мифология – великолепное фантастическое царство, где обитают страшные монстры. Чем ужаснее зверь, тем храбрее могут показаться выходки греческого героя. В древнегреческой мифологии было много таких странных существ, в том числе змееволосая Медуза, морское чудовище Лернейская гидра и Минотавр – чудовище с бычьей головой. Тем не менее, на передний план обычно прорывается мифическая Химера. Это огнедышащее чудовище в греческой мифологии всегда излучало загадочность.

Хоть у Химеры и львиная грива, ее считали женщиной. У Химеры было львиноподобное тело с выступающей из спины козлиной головой, козлиным выменем и змеиным хвостом. Химера считалась невезением. Греческие моряки обычно видели «Химеру» непосредственно перед кораблекрушением, ужасным штормом или даже извержением вулкана.

Гибриды наполовину человека, наполовину животного существовали в литературе и мифологии на протяжении большей части истории. О происхождении Химеры у греков есть много историй. Но в народной легенде она появляется в «Илиаде», известной поэме Гомера. Химера, огнедышащее чудовище в греческой мифологии, была существом женского пола, которое часто злилось. Амисодар, царь Карии, воспитал ее как свою собственную. Амисодар также воспитал множество сыновей, которые впоследствии стали выдающимися воинами. Позже Химера вызвала огромные разрушения как среди жителей, так и в прилегающих регионах.

Древнегреческий поэт Гесиод говорит, что Ехидна была матерью Химеры. Она была так же страшна, как и потомство, которое она породила. Ехидна была гибридом бессмертного, полуженщиной и полумонстром. Обычно она жила одна в глубоких пещерах под землей. Ее называли «Матерью монстров». Одна половина Ехидны представляла собой чудовищную чешуйчатую змею, а другая часть — прекрасную крылатую женщину со сверкающими глазами. Она тащила свою добычу в бездонные дыры, где с удовольствием пожирала ее живьем.

Тифон, считающийся отцом всех монстров, выбрал Ехидну своей подругой. Самый смертоносный из всех греческих мифологических существ, Тифон был последним потомком Геи и был отцом Тартара. Его приближение часто сопровождалось сильным штормом, из-за чего его истинную форму было трудно определить точно. Некоторые утверждают, что у него была верхняя часть, похожая на человеческую, тогда как другие полагают, что у него было 100 драконьих голов вместо одной.

По словам Гесиода, древнегреческого поэта, Ортус соединился с Химерой. Он также писал, что Ортус и женщина, предположительно Химера, породили Немейского льва и Сфинкса.

Ужасная Химера, порождение Тифона и Ехидны, была ужасающим зверем. Многие годы она мучила местных жителей Ликии. Ее чудовищное царство террора в регионе Ликии в Анатолии в конечном итоге прекратилось с прибытием воина Беллерофонта, сына Посейдона. Царь Иобат приказал герою Беллерофонту убить отвратительное чудовище. Беллерофонт нашел ценного союзника в лице Пегаса, эффектного коня с крыльями.

Один миф утверждает, что Беллерофонт завоевал одобрение греческой богини Афины. Итак, она подарила ему Пегаса, чтобы помочь ему в битве против Химеры. Беллерофонт начал действовать, оседлав крылатого Пегаса. Он поскакал в бой и вонзил копье со свинцовым наконечником в горло пылающего чудовища, тем самым задушив его жидким металлом.

Поздние писатели-классики считали, что чудовище представляет собой Ликийский вулкан. Путешественники до сих пор могут увидеть два участка постоянных газовых отверстий на склоне горы над храмом Гефеста в Ликии, на юго-западе Турции, которые Плиний Старший определил как Химеру. По-турецки это Янарташ, что означает пылающий камень. Предполагается, что горящий метан, выбрасываемый из жерл, имеет метаморфическое происхождение.

Химера оказывает влияние на современную культуру и искусство. Оно часто появляется в литературе, телевизионных шоу, книгах, фильмах и видеоиграх. Например, Химера появляется в таких произведениях, как «Гарри Поттер», «Секретные материалы» (новые эпизоды были ужасны) и «Перси Джексон». Ее изображение можно найти в таких фильмах, как «Реликвия», «Гнев титанов», «Я номер четыре» и так далее.

В популярной культуре «Химера» относится к любым гибридным или составным существам, состоящим из двух или более отдельных организмов. Хотя термин «химера» обычно вызывает в воображении образы монстра из греческой мифологии, он также появлялся в китайской мифологии и искусстве, средневековом европейском искусстве и индийской цивилизации Инда.

Возможно, Химера одновременно чудовищна и двойственна по своему символизму. Подобно тому, как «Хамелеон» может быть термином для описания животного или использоваться в качестве метафоры, химера может представлять собой любую комбинацию черт животного или двойственное самоощущение. Даже сегодня термин «химера» представляет собой загадочный гибрид, используемый для описания генетической загадки в науке. Химеры существуют в растительном и животном царстве.

От цивилизации долины Инда до Китая и даже в европейских соборах и зданиях в готическом стиле символ химеры оказывал влияние на культуры повсюду. Тем не менее, повествование о химере все еще имеет жизнь и значение в наших историях и легендах. Возможно, легенда продолжает жить, потому что смертоносная Химера обладала несколькими ужасающими животными чертами. Она олицетворяла мощь льва, мудрость козла и хитрость змеи!

По всему миру есть места, известные своей пугающей, устрашающей и наполненной дурным предчувствием, и мы не говорим о Балтиморе, Сиэтле или Чикаго. Рожденные из городских легенд, реальных происшествий или трагедий, а иногда и простого совпадения, эти страшные места всегда очаровывали поклонников ужасов и становились широко обсуждаемыми темами. На самом деле, многие любители ужасов тоже планируют и посещают эти места.

Любители ужасов, несомненно, знают о «Зеленой леди», одном из самых известных призраков в мире. Шато де Бриссак, высокий семиэтажный замок во Франции, является ее домом. Увлекательная история происхождения призрака восходит ко временам короля Карла VII, у которого была внебрачная дочь по имени Шарлотта. Шарлотта, по легенде, имела внебрачную связь и была убита разъяренным мужем.

Поскольку в момент убийства она была одета в зеленое платье, ее призрак стал известен как «Зеленая леди». В настоящее время она живет в просторном замке, где, по свидетельствам очевидцев и местным сообщениям, ее иногда можно увидеть бродящей по комнате в башне часовни ранним утром. Многие также сообщали, что слышали стоны из того же места, звуки Шарлотты, заново переживающей свою трагедию. Замок пользуется успехом у путешественников и любителей ужасов.

Обводный канал, Россия: Этот, казалось бы, безобидный канал, протянувшийся на пять миль в тихой городской обстановке Санкт-Петербурга, также имеет более зловещее прозвище – Канал Самоубийц. Канал окутан тайной с момента его строительства в 18 веке. С самого начала строительные рабочие, работавшие над проектом, жаловались на сильные головные боли и внезапные приступы насилия, совершенно необъяснимые.

Однако канал наиболее известен множеством самоубийств, произошедших на нем за эти годы. Хотя большинство попыток самоубийства были успешными, те, кто пытался и потерпел неудачу, единогласно сообщают о странных переживаниях. Многие утверждали, что понятия не имеют, что вообще заставило их попытаться покончить с собой. Многие утверждали, что какая-то необъяснимая сила заставила их прыгнуть в воду. Некоторые другие также утверждали, что видели бестелесное привидение женщины в белом платье прямо под поверхностью воды, манившее их войти.

Гостиница Ancient Ram Inn (Раминь) Англия: Эта старая гостиница овеяна легендами, ее часто упоминают в писаниях и телевизионных документальных фильмах о самых посещаемых призраками местах на земле. По мнению верующих, древние тайные общества использовали метод рисования линий на карте, называемых лей-линиями, для создания исторически важных структур, большинство из которых, как известно, являются жуткими или населенными привидениями. Гостиница «Древний Баран» расположена на двух таких силовых линиях, и многие полагают, что в ней находится портал темной энергии.

Древняя гостиница, имеющая грязное прошлое, использовалась для размещения рабов, строивших церковь Святой Марии в 12 веке. Говорят, что в одной конкретной комнате находится призрак подозреваемого, которого сожгли на костре где-то в 16 веке. Другие известные случаи появления призраков в гостинице включают призрак священника в комнате, которая считается самой часто посещаемой привидениями, верховную жрицу, сидящую на кровати, сообщения о кричащей от ужаса девушке и даже о суккубе, который попадает в кровати посетителей.

Отель Банф Спрингс, Канада: Несчастные случаи, убийства и ряд других трагедий происходили в отеле на протяжении многих столетий. Сообщается, что многие люди, пострадавшие от этих инцидентов, регулярно появляются в отеле в виде призраков или призраков. Это одно из самых посещаемых призраками зданий в Канаде.

Среди диковин в отеле Банф Спрингс есть призраки семьи, которая, как сообщается, была убита в отеле в номере 873. Хотя комната постоянно закрыта кирпичом и бетоном, призраков все еще можно иногда увидеть, бродящих по коридорам. Невеста, чье платье зацепилось, по-видимому, разбилась насмерть на лестнице отеля, и ее призрак тоже время от времени видели.

Одним из самых пугающих призраков отеля «Банф» является Сэм Маколи, бывший посыльный, который отказывается оставить службу в отеле, несмотря на свою смерть много лет назад. Призрак Сэма, безукоризненно одетый в униформу 60-х годов, очевидно, все еще работает в отеле и незаметно проводит гостей в их номера, исчезая, когда они пытаются заговорить.

А какие криповые, пробирающие до косточек места знаете вы? Делитесь в комментариях

Вы видели леса и видели озера. Но когда вы видите одно внутри другого, все начинает казаться довольно жутким. В этом суть озера Каинды в Саты, Казахстан. Оползень сто лет назад создал озеро на вершине елового леса, что привело к причудливым пейзажам.

В 1911 году в горах Тянь-Шаня произошло землетрясение, вызвавшее крупный оползень, который заблокировал ущелье и образовал естественную плотину. Со временем осадки заполнили территорию, затопив еловый лес и образовав озеро Каинды длиной 1300 футов (400 метров). Сегодня ели мертвы, их корни утонули глубоко под поверхностью воды, но их верхние половины возвышаются над водой ровными крапинками, немного напоминающими мачты призрачных кораблей или гигантские копья. Жуткость становится еще более ощутимой, когда над водой окутывает легкий туман или когда озеро замерзает в разгар зимы, когда деревья превращаются из навигационных маяков в нечто, на что могут опереться рыбаки.

Самый поразительный вид на этот лес открывается под водой. Там стволы деревьев устояли перед разложением, даже спустя столько времени оставив на своих ветвях прекрасно сохранившуюся хвою. Эта интересная особенность обусловлена холодной температурой озера, которая редко превышает 43 градуса по Фаренгейту (6 градусов по Цельсию) даже в летнее время. К счастью, вам не нужно нырять, чтобы мельком увидеть это чудо — вода настолько прозрачна, что вы можете заглянуть далеко в ее глубину, не выходя из безопасности на берегу.

Однако, если вы окажетесь в Каиндах зимой, знайте, что озеро замерзает, и его ледяные воды становятся популярными для ловли форели и подледного дайвинга. Любители приключений и местные жители выбирают подледную рыбалку, чтобы увидеть сюрреалистический пейзаж Каинды из-под замерзших кристально чистых вод.

Удивительно, но это уникальное озеро посещает мало посетителей. Хотя Каинды расположены недалеко от Алматы, крупнейшего города страны с населением 1,5 миллиона человек, они затмеваются более известными и расположенными неподалеку Большое Алматинское озеро и Кольсайские озера, до которых легче добраться. Чтобы добраться до Каинды, расположенного в каньоне рядом с грунтовой дорогой, требуется внедорожник, предназначенный для пересеченной местности.

Бухаг — мифическое существо, ставшее предметом множества историй и легенд, преимущественно в южных регионах США. Бухаг — сверхъестественное существо, которое, как говорят, обитает в болотах и ​​глуши американского Юга. Его часто описывают как существо, меняющее форму, которое может принимать различные формы, в том числе форму красивой женщины, животного или даже неодушевленного предмета.

Легенда о Бухаге уходит корнями в африканский фольклор, в частности, в истории о «Ведьме» или «Хайнте», сверхъестественных существах, которых боялись африканские рабы на юге Соединенных Штатов. Со временем эти истории переплелись с верованиями местного коренного населения и суевериями первых европейских поселенцев в регионе, что привело к развитию легенды о Бу.

Считается, что Бухаг — злобное существо, охотящееся на людей, особенно на маленьких детей. Говорят, что он способен проникнуть в дом человека через щели и щели дверей и окон, а также может проскользнуть через замочные скважины и дымоходы. Оказавшись внутри, Бухаг будет мучить своих жертв, шепча им, дергая их за волосы или вызывая необъяснимые звуки и движения.

Происхождение названия «Бухаг» не совсем ясно. Некоторые предполагают, что оно может произойти от французского слова «призрак», что означает призрак или хобгоблин. Другие полагают, что оно может иметь африканские корни и происходит от слова «бу», которым кого-то пугают.

Существует множество различных версий легенды о Бухаге, каждая из которых имеет свои уникальные вариации и интерпретации. В некоторых историях Бухаг — это мстительный дух женщины, которая умерла при родах или с которой плохо обращались при жизни. В других случаях это злобная сущность, вызванная практикующими темную магию.

В некоторых версиях бухаг и сонный паралич переплетаются. Эти версии обычно являются синонимами других часто используемых слов, таких как ночная ведьма или суккуб.

Другая версия легенды о Бухаге рассказывает о женщине, которая была настолько тщеславна и одержима своей красотой, что заключила договор с дьяволом. В обмен на вечную молодость и красоту она пообещала отдать дьяволу своего первенца. Когда пришло время дьяволу забрать свою награду, женщина нарушила свое обещание, и дьявол проклял ее скитаться по земле как Бухаг, охотясь на чужих детей.

В еще одной версии легенды о Бухаге говорится, что это существо является духом женщины, которую убили и оставили гнить в болоте. Ее мстительный дух, неспособный успокоиться, бродит по болоту и охотится на тех, кто рискует подойти слишком близко, которого следует бояться и избегать любой ценой. В некоторых историях говорится, что единственный способ защититься от Бухага — это посыпать солью двери и окна дома или поставить подкову над дверью.

Одна из самых известных легенд о ведьмах-бу рассказывает историю женщины, обвиняемой в колдовстве, действие которой происходит в небольшом южном городке. Женщина, имя которой со временем затерялось, была целительницей и акушеркой, пользовавшейся большим уважением в обществе. Однако ее успех и знание лекарственных трав и родов заставили некоторых поверить, что она практиковала колдовство.

Однажды в городе заболела молодая женщина, и местный врач не смог ее вылечить. Родители женщины обратились за помощью к акушерке, и она смогла вылечить девушку с помощью своих травяных средств. Однако некоторые члены общины увидели в этом доказательство того, что акушерка занималась колдовством.

Несмотря на ее заявления о невиновности, акушерка была арестована и доставлена ​​к мировому судье. Мировой судья под давлением горожан признал акушерку виновной в колдовстве и приговорил ее к сожжению на костре.

Когда акушерка сгорела, она прокляла город и поклялась вернуться и отомстить тем, кто обидел ее. Согласно легенде, акушерка вернулась в образе Бухага, сверхъестественного существа, охотящегося на людей.

Говорят, что Бухаг годами преследовал город, мучая потомков тех, кто обвинял акушерку в колдовстве. Он проникал в дома через трещины и щели и мучил своих жертв, шепча им, дергая их за волосы и вызывая необъяснимые звуки и движения.

Чтобы защитить себя от Бухага, некоторые жители города посыпали солью двери и окна своих домов или ставили подкову над дверью. Однако, несмотря на эти меры предосторожности, Бухаг продолжал преследовать город, напоминая об ужасной несправедливости, причиненной акушерке.

Существует множество вариаций легенды о Бухаге, но история акушерки, обвиненной в колдовстве — одна из самых известных. Легенда передавалась из поколения в поколение и продолжает оставаться популярной темой разговоров и рассказов на юге Соединенных Штатов.

Для поклонников ужасов, которые любят ужасающие произведения искусства, возможно, нет художника более интригующего, чем Теодор Жерико. Теодор Жерико — французский художник, наиболее известный своими драматическими и очень реалистичными работами. От раннего шедевра «Плот Медузы» до более поздних анатомических произведений, искусство Теодора характеризовалось насыщенной тематикой и мощным эмоциональным воздействием. Мало того, его искусство часто содержало тревожные графические образы, которые действительно тревожили зрителей. Давайте же взглянем на жизнь и творчество этого эксцентричного французского художника.

Жерико родился в 1791 году в Руане, Франция. Он вырос в богатой и влиятельной семье и рано проявил талант к рисованию и живописи. В 16 лет его отправили в Париж изучать искусство, и вскоре он был принят в престижную Школу изящных искусств.

Ранние работы Жерико находились под влиянием неоклассического стиля того времени и содержали исторические и мифологические сюжеты. При этом он вскоре начал исследовать более современные темы и стал известен своими очень реалистичными и драматическими картинами.

Одна из самых известных его работ — «Плот Медузы», которую он завершил в 1819 году. Картина изображает трагическую историю «Медузы», французского военного корабля, потерпевшего кораблекрушение у берегов Сенегала в 1816 году. Экипаж корабля, состоявший в основном из солдат и осужденных которые застряли на импровизированном плоту на 13 дней без еды и воды. Из первоначальных 147 пассажиров выжили только 15.

На картине Жерико изображены выжившие с «Медузы», цепляющиеся за плот, окруженные телами своих попутчиков. Картина представляет собой мощное, тревожное изображение ужасов кораблекрушения и получила широкую оценку за свой реализм и эмоциональное воздействие.

«Плот Медузы» стал поворотным моментом в карьере Жерико и положил начало его исследованию более темных и тревожных тем. В последующие годы Теодор все больше интересовался смертью, разложением и хрупкостью человеческого существования. Этот интерес очевиден во многих его более поздних работах.

В последние годы своей карьеры Жерико увлекся смертью и разложением, создав серию анатомических произведений, исследующих эти темы. Эти работы были очень подробными и графическими, в них были изображены расчлененные тела и другие жуткие предметы.

Одна из самых известных его анатомических работ  — «Лошадь, напуганная молнией», которую он завершил в 1821 году. На картине изображена лошадь, пораженная молнией и лежащая на боку с обнаженными внутренностями. Картина представляет собой яркое и жуткое изображение силы природы и вызывала в то время большие споры – примерно так же, как сейчас в государственных школах.

Еще одно известное анатомическое произведение Жерико — «Рассеченное тело», которое он завершил в 1822 году. На картине изображено расчлененное человеческое тело с отогнутой кожей и мышцами, обнажающими внутренние органы. Картина представляет собой детальное и научное изображение анатомии человека и вероятно, была основана на собственных анализах и исследованиях автора.

Искусство Теодора Жерико отличается интенсивностью и реализмом. Его картины , от «Плота Медузы» до анатомических произведений, часто бывают тревожными и графическими и исследуют темы смерти, разложения и ужаса человеческого существования. Несмотря на такой характер своего творчества, Теодор пользовался большим уважением современников и считался одним из ведущих живописцев своего времени. Его картины широко выставлялись и восхищались своим техническим мастерством и эмоциональной силой.

Он был особенно известен своей способностью очень реалистично и детально передавать эмоции и выражения лиц своих героев. Его картины часто изображали искривленные и искаженные фигуры и передавали чувство ужаса и отчаяния. Эта способность передавать эмоции была ключевой частью художественного стиля Жерико и помогла сделать его работы такими мощными и впечатляющими.

Сегодня считается, что работы Теодора Жерико оказали большое влияние на более поздних художников, а его картины продолжают изучаться и восхищаться искусствоведами и коллекционерами. Его шедевр «Плот Медузы» остается одной из самых известных и мощных картин в истории искусства и является свидетельством мастерства и видения Жерико как художника.

В заключение отметим, что искусство этого художника отличается интенсивностью и реализмом. Картины Жерико, начиная с его раннего шедевра «Плот Медузы» и заканчивая более поздними анатомическими произведениями, мощны и тревожны и продолжают очаровывать и ужасать публику и сегодня. Его работы остаются ценным и важным вкладом в историю искусства. Кроме того, Жерико по сей день остается одним из самых любимых художников ужасов во всем мире, которого с любовью помнят за его знаменитые и устрашающие произведения.

Греческая мифология вращает истории о некогда прекрасной царице Ламии, которая любила греческого бога Зевса. Но в силу некоторых событий она превратилась в жуткого монстра.

Согласно легенде, много лун назад Ламия была демоном-оборотнем, пожиравшим младенцев. Истории из древнего фольклора изображают Ламию наполовину женщиной, наполовину змеей. Она часто бродила по сельской местности в поисках следующей добычи. Имя Ламия, вероятно, происходит от греческого слова laimios, обозначающего пищевод. Таким образом, ее имя, вероятно, указывает на ее привычку поедать детей.

Сказки о Ламиях предостерегали маленьких детей от доверия, казалось бы, безобидным посторонним, особенно очаровательным незнакомцам. Ее имя — классический пример предупреждения «не разговаривай с незнакомцами», которое взрослые часто дают детям.

(Происхождение) На протяжении веков в Древней Греции ходила старая сказка о Ламии, морском чудовище и женщине-демоне, которая бродила по ночам и охотилась на детей и молодежь. Ламия, дочь морского бога Посейдона, была также матерью чудовищ Ахейлоса-Акулы и Сциллы, морского чудовища.

Но когда-то давно Ламия была прекрасной ливийской царицей, которая привлекла любовь Зевса, бога грома и света, идея, отраженная в ранних комментариях к «Миру» Аристофана. Зевс сделал ее одной из своих многочисленных любовниц. Ламия обладала огромной красотой и обаянием, она завоевала расположение своего божественного возлюбленного.

(Безумие Ламии) Согласно одному мифу, Зевс забрал ее с места рождения, чтобы у них были идиллические отношения в Италии, и в результате город Ламос получил свое название в ее честь. Гера, царица богов и завистливая жена Зевса, узнала об их связи и наказала страшное возмездие, лишив Ламию ее детей. Существует множество интерпретаций мифа: в некоторых Гера убила детей, в других она довела Ламию до безумия и заставила ее убить своих детей. Иногда Гера забирала детей и прятала их, чтобы Ламия никогда их больше не нашла.

Однако в целом Ламия осталась без детей и сошла с ума. Сойдя с ума от горя, она начала преследовать и убивать детей в Греции, полагая, что никто больше не должен иметь детей, если она не может. По мнению Аристотеля, «звериные» Ламии нападали на беременных женщин и пожирали их нерожденных детей.

(Провидица Ламия) Аристофан, греческий юморист, сказал, что Ламия была реальным человеком, убившим младенцев. Гераклит, греческий философ, считал, что Гера была ответственна за то, что вырвала глаза Ламии из орбит в качестве возмездия за роман с ее мужем.

Гера не давала Ламии ни спать, ни отдыхать. Чтобы уменьшить проклятие Геры, Зевс даровал Ламии дар вырвать ей глаза, чтобы она могла спать. Ламия хранила их в чашке и возвращала после пробуждения. По другой легенде, чтобы смягчить удар мести Геры, Зевс наделил Ламию талантом пророчества и способностью менять облик.

(Ламия ведьма) На протяжении веков Ламию начали ассоциировать с ведьмами или ошибочно принимать за них в римской литературе и легендах. «Ламия» стала общим термином для ведьм и женщин-демонов в греко-римской мифологии и фольклоре, а также в европейском христианском фольклоре. Ламия изображала ночного дьявола, охотящегося на детей, — пугала. Время от времени она принимала облик вампира Ламиай (Lamiae). Няни и матери взывали к ее имени, когда хотели, чтобы дети вели себя хорошо.

Еще одним элементом, получившим популярность, было представление о том, что ламии были существами с отвратительным запахом: во многих историях описываются убийцы ламий, которые обнаруживали монстров по запаху, который они оставляли после себя.

Существо, похожее на ламию, на обложке журнала Other Worlds, ноябрь 1949 года.

(Змея Ламия) В сказке об Аполлонии Тианском и Мениппе Ликийском поэтический образ непреднамеренно дал существу репутацию «змеи» или имеющего «змееподобную» внешность. Позже другие начали изучать древнегреческую литературу и верования и сравнивали историю Ламии с аналогичными историями о женщинах-чудовищах, напоминающих змей. Например, греческий автор первого века обсуждал колонию предполагаемых монстров-людоедов, живших в Ливии (стране Ламии). Говорили, что у них было женское туловище, змеиный хвост вместо ног и звериные руки.

Миф о возмездии Аполлона Аргосу был еще одной известной мифологией, вдохновившей на создание иконографии Ламий. Аполлон посылает существо, которое, по описанию римского автора, имело лицо женщины, но лоб ржавого цвета, из которого торчала шипящая змея. Они говорили, что она «проскользнет» в детские спальни, как змея, чтобы украсть их. В целом это создавало у людей впечатление, что Ламия была змееподобным монстром. Поэт Джон Китс в своем стихотворении «Ламия» утверждал, что она — змея, принимающая человеческий облик.

Совсем недавно Ламия была главным антагонистом в фильме 2009 года «Затащи меня в ад», несколько дней пытая своих пленников, прежде чем утащить их в ад. Оружие Ламии в телесериале «Ведьмак» — это острый кнут, вырывающий плоть жертвы.

В современной греческой традиции истории Ламий продолжаются как чудовище, пожирающее младенцев и сосущее кровь. В некоторых культурах Ламию сравнивали с такими демонами, как суккубы и вампиры, потому что считалось, что они заманивают молодых мужчин и пируют ими.

Иблис, Дьявол и виды злых джиннов.

В исламской традиции Аллах создал человека. Затем он попросил ангелов и джиннов поклониться Адаму, но один джинн не подчинился и стал Иблисом. Он считал, что он лучше Адама. Он был изгнан из Рая и стал Дьяволом или Шайтаном. Поэтому Аллах послал пророков дать мудрый совет.

Магомет был одним из пророков. Аллах отложил уничтожение Иблиса, ставшего шайтаном, до Киямы (судного дня). В христианстве Люцифер стал Сатаной. В исламе он стал Шайтаном или Дьяволом.

Ифриты — огромные крылатые демоны из племенных обществ, которые могут выбирать между добром и злом. Они живут в руинах или темных болотах. По исламским традициям, один из ифритов был схвачен и вынужден служить царю Соломону (Сулейману). Ифриты живут в руинах, но в африканских легендах они живут в темных болотах или заводях. Ифриты могут жениться на людях, но обычно спариваются с себе подобными.

Гули — существа-каннибалы, меняющие форму, живущие на могильниках и питающиеся человеческими трупами и кровью. Они могут превращаться в животных, чтобы привлечь путешественников и детей. Женщина-гуле может превращаться в красивых женщин, чтобы соблазнить мужчин. Гули живут в лесах и мирных местах, но их можно узнать по ослиным ногам.

Мариды — хитрые, грозные джинны, предпочитаемые солдаты Иблиса. Это напыщенные и эгоистичные джинны, которых можно уговорить выполнять задания. Они появляются в таких сказках, как «Рыбак» и «Джинни», и могут объединять свои силы с людьми посредством церемоний, лести или боя.

Си’лат — злобный и хитрый джинн-оборотень, который легко может одолеть животных и людей. Часто принимая форму красивой женщины, он соблазняет мужчин, женится на них и может производить потомство от людей, создавая детей-гибридов.

Кроме того, у этого джинна есть термин суккуб или европейская ведьма, существо, которое может выглядеть как злая соблазнительница. Тем не менее, он также может быть мужским, и обе формы могут выглядеть как животные и иметь злые намерения.

Палисы — глупые существа, которые облизывают ваши ноги, чтобы украсть вашу кровь, пока вы спите. Они распространены в пустыне, поэтому старайтесь не прикрывать ими ноги на ночь. В клан Джинна Палиса входит Джинн Аль-Кабус.

Шайтан, обычный джинн, обладает большим психическим воздействием и злыми способностями, чем любой другой джинн. Они игроки разума. Иблис, бывший ангел, отказавшийся поклониться Пророку Адаму, упоминается в Коране 11 раз. Этот озорной тип пропагандирует злые дела и пренебрегает исламскими законами.

Насны — получеловеко-полуживотные гибриды, потомки Шикка и человека. Они имеют форму полуголовы с одной рукой и ногой и могут убить одним прикосновением. Они загадочны и якобы делают человека бесплотным.

Джаны правили за 2000 лет до появления человека, но потерпели поражение от Ибн-Хариса и превратились в более слабую форму. Они обитают в пустынях и проявляют себя в виде песчаных бурь и верблюдов. Они более открыты по отношению к людям и могут открыть путешественникам оазисы. Они держатся подальше от них и помогают, если человек их не оскорбляет, но они не злонамеренны.

Хин — слабое племя джиннов, обычно принимающих облик животных. Они вписываются в один класс из трех джиннов: змей, собак и джиннов с маховыми крыльями, управляющих сухопутными путешествиями. В «Книге Джиннов» утверждается, что Хиннов видели в Персии, Саудовской Аравии и Индии.

Шак, что по-арабски означает раскол, является типом джиннов в исламе, а не полностью развитым существом. Они размножаются от людей и считаются низшим, более слабым классом и не имеют ничего общего с бывшим чемпионом Майами Хит и суперличностью, которую мы все знаем как Шака.

Джинн имеет долгую историю в арабской мифологии, фольклоре, сказках, мифах и исламской традиции. Во многих частях мира люди до сих пор обвиняют повседневные события в их вмешательстве или преследовании. Одна из самых известных историй о джиннах, вероятно, связана с лампой Алладина. Берегитесь, если перед вами появится джинн, и не выращивайте желания!

В средневековом мире вера в сверхъестественных существ, включая злого Гула и дьявольских джиннов, была обычной практикой. Два важных средневековых текста содержат информацию об этих существах. Так что же такое джинн и как он связан со всеми другими типами существ?

(Истоки) Джинн, или джин, — это существо, упоминаемое в религиозных и культурных текстах арабского мира. Говорили, что они сделаны из бездымного огня и могут быть как хорошими, так и плохими. Они обладали магическими способностями и могли менять форму или становиться невидимыми. Это качество сделало их известными в фольклоре Северной Африки, Египта, Сирии, Персии и Турции.

(Литература) Две книги, в которых упоминаются эти исламские сверхъестественные существа:

• Аджаиб аль-Маклукат ва-ль-Мауджудат («Чудеса вещей и чудесные аспекты существующих вещей») персидского писателя Закарии аль-Казвини (1203–1283)
• Китаб аль-Бульхан (Книга чудес или Книга сюрпризов): рукопись XIV века, содержащая список демонов, монстров и джиннов. Автор Абд аль-Хасан аль-Исламан в Багдаде во время правления султана Ахмада из династии Аль-Джалаиридов с 1382 по 1410 год.

Черный Король джиннов Аль-Малик аль-Асвад.

(Мифология) Джинны — сверхъестественные существа, которые могут быть мужского или женского пола и существовать независимо или прикрепляться к неодушевленным предметам. Они обитают в пустоте между мирами. В Коране есть сура, посвященная джиннам, и их изображение исполнителей желаний в «Тысячи и одной ночи» стало популярным среди многих видов джиннов. Они обладают свободой воли и живу в отдельных местах среди стихий. Они могут оставаться невидимыми для человека.

      P.S. Не хочу быть длиннопостом при этом хотелось бы сохранить немного интриги и интереса к следующей части, которую я выложу совсем скоро...

В Китае запустили самый быстрый интернет в мире со скоростью передачи данных 1,2 терабита (1200 гигабит) в секунду. Линия проходит от Пекина на севере страны через Ухань в центральной части и до Гуанчжоу на юге.