Интересное из сети

На выставке «ЦИПР-2024» впервые представили автомобили бренда Volga, премьер-министр Михаил Мишустин раскритиковал машины за китайский руль.

Бренд будет выпускать три модели автомобиля: седан класса D Volga С40, кроссовер С-класса Volga К30  и кроссовер D-класса Volga К40. 

Производить автомобили будут на площадке нижегородского автомобильного кластера, выпуск новой «Волги» намечен на конец 2024 года, с 2025 года планируется производство в режиме полного цикла.

По данным РИА Новости, на всех трех моделях используется бензиновый двигатель мощностью 188 лошадиных сил, автомобили оснащены  интеллектуальными системами помощи водителю, а в мультимедийную систему встроили отечественные сервисы.

Мишустин, которому показали автомобили, отметил, что необходимо локализовать хотя бы простые элементы. «Друзья, я все понимаю, однако... У вас где сейчас сделан руль, китайский? Хочется, чтобы руль был российским. Это же не так сложно, как локализовать все остальные элементы. Мне просто кажется, мы должны сами задавать себе вопрос, то, что простое — вперед», — сказал он. 

Телеграм-канал «Автопоток» пишет, что новые «Волги» собраны на базе Changan Raeton Plus, Oshan X5 Plus и Changan UNI-Z, но у представленных автомобилей «оригинальная передняя бамперная группа и хромированная решетка радиатора с вертикальными зубьями». Телеграм-канал предположил, что выпуск этих деталей будет сразу локализован в России

Мир знает немало ярких портретов, интересных образов и пейзажей, запечатлённых на картинах, но настоящей редкостью являются картины, пронизанные драматизмом и движением. Именно таким можно назвать творение Карла Брюллова «Последний день Помпеи».

Источником вдохновения для создания этой картины стали исторические события, произошедшие за много столетий до рождения художника. Несмотря на это, воображение Брюллова и его высокое мастерство сотворили истинный шедевр, наполненный динамикой, эмоциями и множеством образов. Какой же он – «Последний день Помпеи»? В декабре 1799 года в семье скульптора французского происхождения родился седьмой ребёнок, которого назвали Карл. Братья мальчика в дальнейшем стали живописцами и архитекторами, однако именно Карлу Брюллову судьба предоставила возможность прославиться благодаря своим шедеврам.

В июле 1827 года художник впервые посетил Неаполь, он побывал около вулкана Везувий, что и стал причиной трагедии, развернувшейся в далёкой древности. На тот момент история о гибели целого города находила отражение в творениях многих именитых мастеров. Когда в 1748 году военный инженер Рокке де Алькубьерре приступил к археологическим раскопкам, произошло открытие Помпеи, что была погребена под вулканическим пеплом и застывшей лавой. В начале XIX века появляются опера и роман, посвящённые этой трагедии.

Карл Брюллов. Дагерротип из собрания Эрмитажа.

Оказавшись на месте раскопок, Брюллов и предположить не мог, что история Помпей отразится в его творчестве, хотя не отметить особой атмосферы этого места он не мог.

«Нельзя пройти сии развалины, не почувствовав в себе какого-то совершенно нового чувства, заставляющего всё забыть, кроме ужасного происшествия с сим городом», – именно так писал Брюллов в своих заметках.

Я не сомневаюсь, что это жуткое ощущение и породило идею написать работу, посвящённую Помпеям. Решив приступить к созданию полотна, посвящённого этой непростой исторической теме, живописец детально изучал археологические источники. Более того, в самом творении Брюллов несколько отходит от привычного ему стиля, склоняясь к романтизму. Его картина рассказывает о трагедии не одного человека, а целого народа, города, заживо погребённого разрушительной мощью Везувия. В построении композиции заметны традиционные особенности классицизма.

Эскиз картины.

Брюллов, что было ему свойственно, старается заключить каждый небольшой сюжет в визуальный треугольник. Это помогает вникнуть в историю каждого персонажа. В процессе написания картины художник старался стоять лицом к вулкану, чтобы тот был виден на холсте (ведь именно он являлся причиной трагедии). Для образов картины «Последний день Помпеи» Брюллов использовал не только вымышленные портреты. Во время той судьбоносной поездки в Неаполь он познакомился с княгиней Юлией Самойловой, которая впоследствии была изображена в трёх образах.

Искусствовед Галина Леонтьева в своих очерках о Брюллове отмечает, что тогда, отправляясь в поездку, ни сам живописец, ни его спутница и представить не могли, что "это нечаянное путешествие приведёт художника к самой высокой вершине его творчества — созданию монументального исторического полотна «Последний день Помпеи»”. В 1833 году работа над полотном была завершена. Из Франции Брюллов отправил работу в Санкт-Петербург, где была преподнесена императору Николаю I, а затем размещена в Эрмитаже. Сегодня же она находится в Государственном Русском музее.

Карл Брюллов «Последний день Помпеи» Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.

Далеко не все знаменитые картины наполнены таким количеством интереснейших, живых образов, какие продемонстрировал нам Брюллов в своём творении. Левая часть полотна открывает нам историю нескольких людей у гробницы Скавра. Рядом с ними – женщина, в глазах которой застыл ужас. Возле неё находится художник с красками в ящике, что поставил на голову, – это автопортрет Брюллова. Ближе к центру мы видим семейную пару с детьми. Мужчина пытается укрыть жену и малышей от разрушительной силы природы, но становится ясно, что все эти усилия не принесут результата.

В глубине картины – римский жрец, что пытается спасти ценные ритуальные предметы. Всадник с трудом удерживает коня, что поднялся на дыбы. Неподалёку от него можно увидеть испуганного жениха, что пытается привести в чувство свою невесту, на голове которой виден венок роз. Особенно пронзительными и драматичными мне кажутся образы двух сыновей, что несут своего старого отца на руках. Возле них мы видим юношу, что умоляет свою мать подняться и бежать от этого ужаса. Интересно, что в нём Брюллов показал Плиния Младшего, который действительно сумел спастись из обречённого города.

Спутница художника, Юлия Самойлова, была изображена в трёх ипостасях – разбившейся женщины, упавшей с колесницы, женщины с кувшином и матери, что обнимает двух своих дочерей. Все герои картины создают невероятное ощущение реалистичности происходящего. Зритель сопереживает каждому из участников этой трагедии, ведь кажется, что через мгновение тьма и пепел поглотят весь город, написанный на полотне.

Тот самый Плиний Младший, ставший свидетелем событий в Помпеях, позднее писал о них:

«Слышны были женские вопли, детский писк и крик мужчин, одни окликали родителей, другие детей или жен и старались узнать их по голосам. Одни оплакивали свою гибель, другие гибель близких, некоторые в страхе перед смертью молились о смерти».

Эмоции на картине «Последний день Помпеи».

Всё это мы видим на картине Брюллова «Последний день Помпеи», что переносит нас в далёкий 79 год, когда крупный и процветающий римский город навсегда исчез с лица земли, оставшись в истории и произведениях искусства.

Представляю вашему вниманию фанатскую короткометражку о Джеймсе Хоулетте, так же известном как Логан или Росомаха.
Действие разворачивается во времена викингов, и сам главный герой так же представлен викингом, что конечно же нифига не канонично, но довольно свежо. Отдельный интерес представляет вся боёвка, которая вышла в принципе годной и довольно кровавой.
Не забудьте включить субтитры с русским переводом и посмотреть сцену после титров, ставшую уже традиционной для фильмов по комиксам!

Волк Логан:

я еле нашел в себе силы чтобы сообщить вам, что сегодня отмечается День осведомленности о синдроме хронической усталости. на поздравление сил не осталось.

Дзюбокко. На полях сражений и в других местах неизмеримого насилия, на землю проливалось огромное количество человеческой крови, и вся эта кровь впитывалась корнями деревьев. Эти несчастные растения вырастали за счет резни, происходившей рядом с ними и как следствие, не зная никакой другой пищи, они начинали жаждать человеческой крови, и превращались в опасных монстров. Стоящее без движения дзюбокко ни чем не отличается от обычного дерева, но как только ничего не подозревающий человек подходил под его ветви, оно хватало жертву, убивало ее и насухо высасывало кровь своими ветвями. Эти ветви прокалывают кожу своих жертв, высасывая всю кровь с помощью специальных трубчатых веточек.

После того, как из тела высасывается все, что может принять древо, остальное съедается птицами, насекомыми и другими животными, пока на землю не упадут только сухие кости. К тому времени, когда большинство людей оказываются достаточно близко, чтобы заметить груды обесцвеченных костей у основания дерева, бежать уже слишком поздно. Уже только вблизи можно увидеть, что у таких деревьев, ветви усеяны человеческими черепами.

Цутигомо. Такие монстры встречаются практически на всей территории японских островов и в большей части остального мира. Согласно японской мифологии, пауки, прожившие достаточно долгое время, превращаются в ёкаев и вырастают до чудовищных размеров, что позволяет им ловить куда более крупную добычу, чем раньше. Под крупной добычей я имею ввиду вас, мои дорогие арахнофобы.

Цутигомо живут в лесах и горах, делая себе гнездо в виде шёлковой трубки, из которой нападают на проходящую мимо добычу. В то время как джёрёгумо используют свои женские тела, чтобы соблазнять молодых людей, у цутигумо куда больший выбор форм и иллюзий, чтобы привлечь к себе жертв. Так что, истребляем пауков, иначе они вырастут, как минимум до таких же размеров, как в Австралии, а то и еще больше.

Уси-оно. Очередной паукообразный, только теперь еще и бык. Так как это водный демон, далеко на суше бояться его не стоит. Большинство уси-они представляют собой кромешный ужас увенчанный бычьей головой. Известно множество форм этого существа: бывает у него бычье тело и голова демона-они, а порой голова быка на теле паука или кошки. Встречаются уси-они даже похожие на человека в кимоно, однако у него всё равно бычья голова.

Все уси-они чрезвычайно злобные и жестокие существа, выдыхают яд и любят человечину. Некоторые из них невидимо нападают на людей, подошедших слишком близко к их логову, другие рыщут вдоль побережья в поисках рыбаков, а самые жестокие — вновь и вновь опустошают поселения, неподалеку от морей, насылая ужасные проклятия и болезни.

Уси-они часто охотятся в паре с другими сверхъестественными существами, разумеется на взаимовыгодных условиях. Так, Уси-оно часто сотрудничает с нурэ-онна, которые используют свои чары, чтобы заманить ничего не подозревающую жертву поближе к воде. И когда добыча оказывается достаточно близко, уси-оно бросается на неё и разрывает на части, делясь едой со своим коллегой.

Рокурокуби. Я тоже заметил, что большинство существ японской мифологии либо призраки, либо ёкай, это Рокурокуби так же является демоном ёкай. Днем року является обычным человеком, а вот ночью становятся хищниками. Их шея вытягивается до крайне длинных размеров, а лица меняются на более устрашающие. Подобно питонам, Року стягивают жертву, тем самым удушая, а затем либо уталяют голод, либо просто оставляют на месте.

Некоторые существа этого типа лишь только пугают и никакой иной опасности за собой не несут. Если ёкаю отрубить голову, то вскорем времени она вернется на место, если не спрятать их тело. В более ранних легендах так же упоминается Нукэкуби. Это те же существа, только их шея не удлиняется, а голова попросту парит в воздухе.

Умибозу - это огромный темный дух, обитающий в океанах и опрокидывающий судно любого, кто попытается с ним заговорить. Любые слова в свой адрес Умибозу расценивает как оскорбление, так что свои философские мысли приберегите для кого-нибудь другого.

Согласно одной истории, если умибозу сердит, он требует, чтобы команда выкатила на палубу бочку, которую он заполнит морской водой, после чего утопит их корабль. Чтобы избежать этой судьбы, необходимо дать ему бочку без дна. Ходят слухи, что Умибозу становятся по японской традиции, в которой говорится, что души людей, у которых нет никого, чтобы заботиться об их могилах, находят убежище в море.

В этот момент внизу и правда шли лошади

Из серии триптих "Ад Барлоу"

Что вы представляете себе при слове Ад? 9 кругов Данте, где каждому кругу соответствуют свои грехи, а может набор арен, соединенных узкими коридорами, где вы в броне палача рока сокрушаете орды демонов? Или рождественский эпизод Звездных Войн? Так или иначе, Уэйн Барлоу имеет собственное, весьма жуткое, надо сказать, видение этой концепции.

Если вдруг вам покажется, что демоны из галереи выше выглядят как-то знакомо, то вы по сути не ошибаетесь. Если вы смотрели такие фильмы как «Блэйд» или «Хэллбой» от Гильермо дель Торо, то знайте – именно Барлоу приложил руку к дизайну персонажей этих франшиз. Его наиболее известной работой является триптих «Ад Барлоу», с которым вы уже ознакомились выше.

Работы Дариуша Завадского

Польский сюрреалист Дариуш Завадский (1958 года рождения) с самого детства воспринимал мир через призму фантазий, навеянных картинами сюрреалистов вроде Дали, чьими картинами был наполнен дом, а также книгами из родительской библиотеки. Преобладающим мотивом в творчестве художника является тема биомеханики как связующего звена между живым, органическим миром и миром машин.

И если при словах польский киберпанк вам представляется наполненный неоном город будущего, окруженный дикими степями, где балом правят кочевые племена, то у Дариуша Завадского другое мнение на этот счет. Особенностью его творчества также можно назвать и то, что вдохновение для своих работ он черпает исключительно из окружающего мира, а не из фильмов или книг. То, какой будет законченная картина, приходит к художнику не сразу, а в процессе ее создания, поэтому процесс создания больше напоминает проявку фотопленки.

Работы Стефана Койдль

Стефан Койдль – популярный художник-иллюстратор из Австрии. У себя на родине Стефан Койдль является очень востребованным иллюстратором, а его работы широко известны ценителям жанра по всему миру. Тема страха пропитывает их, и даже если вам кажется, что на первый взгляд на картине все нормально, то нужно лишь получше присмотреться, чтобы увидеть, что все не так, как может показаться. Картины художника вдохновлены городскими легендами, рассказами о существах из иных миров, классическими фильмами ужасов, лиминальными пространствами и прочими пугающими, но от того не менее притягательными явлениями, что будоражат умы любителей пощекотать себе нервы и просто случайных зрителей.

Чувак прикрепил камеру к шмелю

До недавнего времени, согласно трудам Чарльза Дарвина, считалось, что краснеть от переживаний способен лишь человек. Однако новая работа утверждает, что данная способность присуща ещё и курам. При этом интенсивность покраснения кожи у птицы зависит от того, положительно или отрицательно она реагирует на происходящее вокруг.

Верно, что многие животные способны выражать свои эмоции через различные физические проявления. Это включает в себя не только мимику и движения тела, но и изменение цвета кожи. Например, когда животное испытывает стресс или страх, его кожа может стать бледной или даже приобрести синеватый оттенок. В то же время, при возбуждении или агрессии кожа может покраснеть. Это связано с тем, что эмоциональное состояние влияет на кровообращение и тонус сосудов.

Долгое время, вслед за трудами Чарльза Дарвина, считалось, что краснеть может только человек. Новые работы показывают, что это не так. Например, быстрое покраснение кожи может проявляться у некоторых птиц с обнаженной кожей на мордочках, а также у сине-желтого попугая ара.

Это действительно так. В XIX веке Чарльз Дарвин в своей книге «Выражение эмоций у человека и животных» писал, что покраснение — это исключительно человеческая особенность. Однако в XXI веке учёные доказали, что это не так. 

В 2012 году биологи из Великобритании и США опубликовали в журнале Nature статью, в которой сообщили, что умеют определять покраснение у птиц. Они изучали птиц, у которых на мордочке нет перьев, и заметили, что у них краснеет кожа. Это происходит из-за расширения кровеносных сосудов. 

В 2015 году другая группа учёных из Великобритании и Бразилии сообщила, что покраснение может происходить и у птиц с перьями. Они изучали сине-желтого попугая ара и заметили, что у него краснеет кожа на клюве. По мнению учёных, это происходит из-за стресса.

Учёные из Национального научно-исследовательского института сельского хозяйства, продовольствия и окружающей среды Франции провели новое исследование, чтобы понять, может ли кожные покраснения быть проявлением эмоциональной реакции у сассекских кур-несушек — домашних птиц, широко распространённых в мире. Результаты их работы опубликованы в журнале Applied Animal Behaviour Science.

Исследование проводилось в роще, площадь которой составляла 363 квадратных метра, расположенной в долине Луары, что во Франции. В течение трёх недель, группа учёных наблюдала за шестью трёх-четырёхмесячными курами, снимая их на видео. Птицы оказывались в различных ситуациях: их кормили вкусным кормом или ловили. Учёные, в свою очередь, отобрали 18 тысяч кадров с изображением кур и, с помощью специальной программы, измерили, насколько на каждом снимке у птиц краснела кожа на мордочке.

Когда курам давали корм, который им нравится (мучных червей), они немного краснели. Когда птицы переживали негативный опыт, например их пытались поймать, то кожа на мордочке становилась пунцово-красной. Ее оттенок в состоянии покоя был заметно светлее.

В качестве реакции на внешний раздражитель у сассекских кур могут краснеть участки кожи, отмеченные на фотографии / © Applied Animal Behaviour Science, Delphine Soulet et al.

Во второй части исследования учёные анализировали, каким образом домашние птицы реагируют на взаимодействие с человеком. В этом эксперименте приняли участие 13 сассекских кур, которых в течение пяти недель приучали к присутствию одного из исследователей. Также была сформирована контрольная группа, включающая 12 кур той же породы. Экспериментатор проводил с птицами по два часа утром и вечером, начиная с понедельника. Он мог просто находиться рядом с курами в статическом положении, кормить их или общаться с ними. Реакцию кур измеряли до и после пятинедельного взаимодействия экспериментальной группы с человеком.

В итоге, когда исследователь сидел между курятником экспериментальной группы и открытой площадкой, где гуляли птицы из контрольной группы, куры по-разному реагировали на его присутствие. У кур, которые привыкли к экспериментатору, цвет кожи сохранялся более светлым, чем у тех, которые с ним не взаимодействовали. По словам авторов исследования, это говорит о более спокойном состоянии птиц из экспериментальной группы, а также о том, что они воспринимают человека более позитивно, чем куры из контрольной группы.

Исследователи отметили, что степень покраснения кожи может стать новым показателем, которые позволит оценивать благополучие животных. В дальнейшем они планируют изучить, как различаются эмоциональные реакции такого типа внутри вида, особенно в отношениях доминирования или подчинения.

На основании мифологических существ в Японии собралось множество городских легенд, среди которых и Кутисакэ-Онна, Ака Манто, Тек тек и другие. Но мифическими существами они не являются. Это лишь духи, имеющие свои собственные имена и поставляются только в качестве крипипасты. Сегодня же речь пойдет о мифических существах, которые на людей практически и не похожи.

Итак, пройдемся по учебнику выживания в Японии, изучив самых опасных и страшных монстров японской мифологии:

Йорогумо - демон человекоподобного вида, преимущественно женского пола. Неудивительно, ведь его имя переводится, как паук-проститутка. Главной отличительной особенностью является то, что у этого ёкая имеются паукообразные конечности. В эпоху Эдо, а это примерно 17-19-й века, красивая женщина заманивала мужчину в тихом месте и начинала играть на бива, это национальный японский музыкальный инструмент, аналог европейской лютни. Пока мужчина был заворожен звуком музыки, Йорогумо связывала его в шелковые нити паука и съедала.

Ходит миф о том, что лесоруб, посетивший водопад у города Идзу, бросил свой топор в воду и влюбился в Йорогумо, когда она вернула его. Разумеется, тогда демон был в облике человека. Влюбленность в женщину-паука оказалась роковой ошибкой, и вскоре после того, как лесоруб пропал без вести, новости о кровожадном пауке - людоеде ёкае быстро разрослись.

Кубирэ-они - это злобный демон, способный влиять на разум и рассудок человека. Люди одержимые этим злобным демоном, страдают от депрессии и чувствуют в себе непреодолимое желание повеситься. Говорят, что эти духи были порождены всем тем страхом и отчаянием, которые пережили висельники. Отсюда и название Удушающий демон.

Кубирэ-они убеждены, что попадут на небеса, если заставят как можно большее количество людей покончить с собой. После проклятия, человек забывает о том, кто он такой, чем занимается и так далее. Единственная его жизненная цель - это покончить с жизнью удушением.

Нопперапон - Японский слендермен, впрочем имя и переводится, как безликий. Правда, опасность он может представить лишь для особо впечатлительных. А так он просто пугает жителей. Существует очень много историй об этом создании и большинство из них следуют одному сюжету: жертва проводит время с другим человеком, вплоть до занятий любовью, но этот человек свое лицо скрывает. И спустя какое-то время, с началом разговоров, жертва замечает, что лицо его собеседника, это...лицо слендермена.

Гаки - вечно ненасытные существа, коими становятся люди после смерти. Разумеется, для этого нужно выполнить парочку условий. Основным условием - это стать чревоугодным грешником. А далее, в зависимости от тяжести и вида греха, вам уже выберут, чем будут кормить.

Одни Гаки едят только освященную в будистских храмах еду, другие - едят все подряд. А третие могут вкушать только фекалии и сгнившые трупы. Всякий раз, когда они пытаются есть то, что приготовленно не для них, еда мгновенно вспыхивает и исчезает. Главная проблема заключается в том, что гаки являются вечно голодными монстрами, и сколько бы они не питались, их голод останется неуталим.

Ямауба - по иному горная ведьма. И логично предположить, что существо с таким названием живет в горах. Ямаубы могут спускаться с гор и терроризировать жителей. Так в одной из сказок говориться, что однажды мать ушла на могилу мужа и оставила троих детей, предупредив о горной ведьме и о том, чтобы никому не открывали дверь. Когда ямауба явилась и представилась их матерью, с попытки третьей ей все таки удалось проникнуть в дом и съесть всех детей, что там находились. Обычно её представляют как уродливое существо в красном оборванном кимоно, а так же с большим ртом от уха до уха.