И теперь мне все более очевидно, что время в его научном и эмпирическом понимании более подобно утку ткацкого станка, нежели течению реки. Представленное здесь – всего лишь часть концептуальных работ, отражающих идею необходимости переосмысления нашего подхода к проблеме причин и следствий.

Доказательство А: Проект «Мировой разум» (Global Consciousness Project), разработанный и реализованный в Принстонском университете, продемонстрировал, что существует прямая корреляция между событиями, имеющими высокий коэффициент эмоционального отклика в общепланетарном масштабе, и шумом в квантовых генераторах случайных чисел, расположенных в разных точках планеты. В качестве одного из показательных примеров можно привести масштабный всплеск активности генераторов с пиком 9-го сентября 2001 года… казалось бы, это можно увязать с ажиотажем в СМИ по поводу терактов, однако парадокс заключается в том, что пик случился за четыре часа ДО первого сообщения о взрыве самолета. Также аномальная активность генераторов зафиксирована в день последних по времени президентских выборов в США, в день гибели принцессы Дианы и т.д.

В настоящее время мы в состоянии только фиксировать колебания активности генераторов, также как фиксируются показания сейсмографов, но так же, как невозможно предсказать точное время и место следующего подземного толчка, мы не в состоянии прогнозировать, какого рода события ожидать после констатации новых пиковых показателей в системе генераторов проекта «Мировой разум». По крайней мере, пока не можем. Так или иначе, мир, в глобальном его понимании, каким-то непостижимым образом знает, предчувствует наступление каких-то страшных событий.

Доказательство Б: Три независимых группы исследователей спрограммировали веб-ботов, которые оценивали значение слов и фраз в интернет-форумах, блогах и на сайтах с последующим составлением «прогнозов» возможных событий. Гипотеза, которая была подоплекой этой «цифровой ворожбы» и гадания на семантической гуще, заключалась в том, что все люди, осознаем мы это или нет, обладают определенными способностями предвидения и даже самые неосведомленные или скептично настроенные люди бессознательно чувствуют на себе печать грядущих событий. Это можно сравнить с такими феноменами животного мира, как, например, то, что собака заранее чувствует возвращение хозяина, кошка, оставленная в лесу, проходит огромный и неизвестный ей путь и благополучно возвращается домой, или дикие звери заранее покидают свои места обитания перед землетрясением и цунами. Такой таинственный центр предчувствия, вероятно, есть и у человека – пусть даже нейрофизиологи и не нашли до сих пор его местонахождение в головном мозге. Многие «отсталые» племена, очевидно, тоже наделены таким чутьем; мы же, в нашей урбанистической засорённости, теряем этот дар за шумовыми искажениями электронной среды обитания.

Итак, по предположению исследователей, анализ частотности вербального потока в пространстве мировой паутины должен давать намек на грядущие драматические перемены. Например, в предчувствии наводнения частотность таких слов, как «поток», «потоп», «вода» должна существенно возрасти в бытовых повседневных разговорах. Однако точное время и место наступления этих событий также остается загадкой. Пока.

В свете этих феноменов невозможно не задать себе вопрос: так все-таки, мы творцы нашего будущего или всего лишь камни на дне бушующего потока? Однако я бы не был так категоричен – почему нужно быть только тем или другим и нельзя быть тем и другим одновременно? Мы уже знаем механизмы феномена, названного Робертом Уилсоном «туннелями реальности», который помогает нашему мозгу выбирать из потока данных релевантную информацию и выстраивать реальность в соответствии с нашим коллективным бессознательным. В результате наш мир становится именно таким, каким мы ожидаем его увидеть.

На данный момент нет никакой возможности с абсолютной достоверностью подтвердить или опровергнуть существования чего-то еще за пределами наших туннелей реальности. Но некоторые знаки, относящиеся к прошлому человечества, свидетельствуют о том, что нам предстоит встретиться с чем-то большим, чем наше повседневное восприятие.

Никакие блага цивилизации не способны вытравить из коллективного бессознательного любой культуры мощный архетип Пророка. У культур, до сих пор практикующих провидение, развит совершенно иной язык для обозначения состояния времени, нежели у цивилизаций, принимающих его линейность и необратимость. Так, у индейского племени Хопи (которое предсказало падение атомной бомбы – «тыквы с пеплом» - за тысячи лет до бомбардировки Хиросимы) не существует ни слов, ни грамматики для разделения прошлого, настоящего и будущего времени. В языке хинди, языке сотен индийских мудрецов, для обозначения «вчера» и «завтра» используется одно слово, то есть между прошлым и будущим временем для индусов нет никакой разницы. В западной цивилизации этот подход пропагандировал физик Джулиан Барбур, который говорил, что квантовые уравнения имеют смысл только во временном вакууме, в мире, содержащем все формы времени одномоментно.

Поскольку познание мира доступно нам лишь эмпирически, через органы чувств и через мнения других людей, нет никакой принципиальной разницы между тем, чтобы выбирать свое будущее, создавать его, или поддаваться его течению через нашу жизнь. Другими словами, будущее всегда уже свершилось и в то же время совершается нами каждую секунду; и в то время как мы движемся по календарю двадцать первого века, время течет сквозь нас.

Далее следует признать и другое допущение: если настоящее и будущее взаимосвязаны и взаимообусловлены, то настоящее также создает прошлое, в то время как прошлое обусловливает настоящее; то есть движение времени существует разнонаправлено в противоположные стороны. В итоге мы получаем несравненно более высокую степень ответственности за наше прошлое, чем нам было удобно думать, и более не являемся творцами своей судьбы, как бы нам того ни хотелось. Мы становимся причиной и следствием самих себя.