Ещё немного о "Дюне". Квазиреалии — ПИПМАЙ: Лучшее со всей сети
Акцентный цвет
Фон
Игровой блок на главной
Праздничное оформление
Для всех устройств

Ещё немного о "Дюне". Квазиреалии

В первой статье вскользь уже упоминаются квазиреалии и что они из себя представляют:

 
"...квазиреалии – это предметы и явления, существующие лишь во вселенных выдуманных авторами произведений данного жанра..."
 

 

Человеческое желание всё классифицировать и подчинить порядку затронуло и квазиреалии. Так, Екатерина Божко выделяет следующие их типы:

 

1. Ксенонимы – слова (словосочетания), чуждые для исходного языка и не нуждающиеся в трансформации на языке перевода. Они не оказывают особого влияния на формирование у читателя фантастического образа и передают только фоносемантический (звукоизобразительный) план.

 

Как и прежде, все примеры были взяты мной из "Дюны" Герберта Фрэнка. К ксенонимам можно отнести, например, название планеты – Arrakis, в обоих переводах переданное как “Арракис”. Данный топоним не нуждается в дополнительной трансформации, поскольку не несёт в себе скрытого смысла.

 

2. Полионимы – слова или словосочетания, играющие важную роль для создания у читателя образа фантастической действительности. Полионимы могут содержать имплицитную (скрытую) информацию или быть лишёнными её.

 

Одним из примеров полионима, носящего эксплицитный характер является название этноса Fremen, то есть free-men. Данную реалию можно перевести при помощи транслитерации – “фремены” (другой вариант – фримены), как это сделал Павел Вязников. Или при помощи калькирования – “Вольный народ” в переводе Юрия Соколова.

3. Идионимы – реалии, отсутствующие в тексте оригинального произведения, непосредственное изобретение переводчика. Они предполагают описательный перевод, контекстуальный перевод или опущение.

 

Идионимом в значении контекстуального перевода является перевод понятия Orange Catholic Bible – священного текста, вбирающего в себя все религиозные знания человечества. Павел Вязников перевёл данное понятие как “Экуменическая Библия”. Кроме того, оно лишь отчасти отвечает термину “экуменизм” – единству направлений христианства. В то время как Экуменическая Библия подразумевает объединение всех религий в целом. Впрочем, перевод "Оранжевая католическая библия" также будет понятен немногим)

 

Одной из трудностей перевода квазиреалий является их безэкивалентность – отсутствие в реальном мире. И всё же, именно эта нереальность притягивает нас в фантастических произведениях, позволяет глубже погрузиться в повествование. Квазиреалии вполне могут основываться на уже существующих концепциях, объединять их. Автору необязательно придумывать что-то принципиально новое. В "Дюне" большое место отведено арабской культуре и её реалиям, которые удачно вписываются в мир планеты-пустыни, о чём уже упоминалось в статье про квазитермины. Если квазиреалия имеет под собой подобное, имеющее отражение в реальном мире, основание, то переводчику необходимо распознать её происхождение и достичь в переводе аналогичного эффекта. 

 

Надеюсь, вы не против такого дополнения) Хотелось бы узнать о ваших любимых фантастических мирах и что в них привлекло вас. Может, открою что-то новое для себя)


Раскрыть

Только Вархаммер 40к, остальные вселенные слишком ванильные

+2
2 Нырнуть
2

вселенная диско элизиума слишком ванильная?

+2
3 Нырнуть
3

Ой, да какая там вселенная, один мрачный мирок с обычными человечками. Ни тебе роботов, ни ксеноморфов, никакой масштабной экспансии, скука )))

-1

а не понял, вот ты пишешь

А если говорить более научно, то квазитермины – это лексические новообразования, введённые автором, которые не соотносятся или соотносятся с реальным миром лишь частично, являясь изобретением автора. Квазитермины также могут описывать квазиреалии. И да, как вы, наверное, уже догадались, квазиреалии – это предметы и явления, существующие лишь во вселенных выдуманных авторами произведений данного жанра.

так чем всё таки квазитермин от квазиреалии отличается, и то и другое предметы и явления которых не существует.

+1
2 Нырнуть
2

Понимаю, звучит запутанно. Но в целом, отличаются тем же, чем обычные термины от реалий. Термин — более узкое обозначение объекта (например, в кругах учëных или профессионалов других областей). Реалии — более широкое обозначение и имеет другой масштаб. Пример термина: оксюморон. Пример реалии: перестройка. Термин характерен в т.ч. для других культур и может быть интернациональным (международным), а реалии имеют свой колорит как правило. 

Дам пояснение, оно не моё, но более точно отражает суть:

Термины отличаются от реалий и по происхождению. Они создаются искусственно для наименования тех или иных предметов или путем опять-таки сознательного переосмысления уже существующих слов. В то время как реалии возникают всегда путем естественного словотворчества, они народные слова, тесно связанные с бытом и мировоззрением создающего их народа.

0
3 Нырнуть
3

всё еще непонятно, вот возьмем спайс это термин или реалия? вроде конкретная вещь, но при этом она влияет на всё повествование

+1
4 Нырнуть
4

Термины и реалии не два совершенно разграниченных понятия. Они могут пересекаться. Но это интересный вопрос и вот что я по этому поводу думаю, предварительно ещё раз изучив оригинал. 

Во-первых, spice melange, на мой взгляд можно рассматривать с обеих сторон — как термин и реалию. Если мы берём слово меланж, то это термин, который очевидно в мире книги был введëн для обозначения данного вещества. Он однозначен и лишён эмоциональной окраски, что говорит в пользу того, что это термин. Слово spice  (пряность), наоборот, как мне кажется, указывает именно на реалию этого мира. То есть spice melange или melange следует рассматривать как квазитермин. А само слово spice употребляющееся в ходе книги как квазиреалию. Я, конечно, не учëный дофига и не претендую на истину в последней инстанции, но вижу это так)) 

+1

Новые комментарии

Субботница

Admin
5 часов назад

атеист, ьрат, этот тот чел — котоыйр не верит во всю эту потостороннюю недоказонную штуку

Субботница

Malfar
9 часов назад

Твой монолог совершенно лишний, ты придумал мой аргумент и начал отвечать на то, что сам навоображал. Я лишь написал, что формулировка «православный атеист» или «мусульманский атеист» не имеет смысла, потому что если ты атеист, совкершенно неважно, в каком обществе ты живёшь. Если ты живёшь среди мусульман, но остаёшься атеистом, это не делает тебя мусульманским атеистом. Даже если ты «уважаешь их веру и считаешь, что кажэдый может верить в то, во что хочет». 

Этим диалогом мы подняли активность Пипмай на 300%

Субботница

BuhBuhov
10 часов назад

Да. Безусловно. Я атеист.
Ещё раз повторюсь. Я не верую ни в бога, ни в черта. Но вот к примеру, моя супруга, ходит очень редко в церковь. И ставит за меня (или за мое здоровье или еще хуй знает зачем, это ее проблемы) свечки.
Я этого не понимаю, но поддерживаю. Это её выбор. По моим наблюдениям, мне от этих свечек ни холодно, ни жарко. Нет никакого эффекта. Но супруга моя, верит, что это как-то помогает. Мне-то нет. Но ей да. Почему не поддержать в таком случае?
Были в тридцатых годах прошлого века «воинствующие атеисты». И кому польза от них? Разрушили сотни храмов, разваляли веру...
Кому-то важно, во что-то верить. Я не верю. Но я уважаю веру тех, кто надеется на бога. Пусть это глупо. Смешно. И даже похоже на идиотизм. Но быть атеистом, это не значит отрицать веру.
Я атеист. Но я согласен с тем, что каждый имеет право верить в то, во что ему хочется.
Я просто атеист. Не «воинствующий». Я не верю в бога, черта и прочие сущности. Но я допускаю право других людей верить. А поскольку я живу рядом с ними, то у меня нет выбора, чью сторону принимать. 
Вы похоже из «воинствующих». Просто задумайтесь. Какое право вы имеете указывать людям, во что им верить?

Субботница

Malfar
13 часов назад

Нет такого понятия «православный атеист». А если есть, оно бы означало «отрицаю существование православного бога, все остальные норм». 

Если ты живёшь в православном кругу, но являешься атеистом, это не делает тебя православным атеистом. Ты просто атеист.

Субботница

BuhBuhov
17 часов назад

Я всего лишь хотел сказать, что атеист принадлежит к некому кругу людей.

Вот я атеист. И в церковь не хожу. И в бога не верю. Так же как не верю ни в аллаха, ни в будду, ни в священную корову. (Разве что великий макаронный монстр под вопросом.)
Но я живу в православном кругу. Вокруг меня если есть верующие, то они все православные. И как ни крути, я православный атеист.ИзображениеА жил бы где-нибудь в Казани, вполне мог бы оказаться мусульманским атеистом. В этом и есть шутка.

Субботница

Malfar
17 часов назад

Категорически несогласен. Если человек атеист, он атеист, а не православный или мусульманин

+1
Субботница

BuhBuhov
17 часов назад

Ну, так-то атеист принадлежит к некой группе людей, в которой принято веровать в какого-то бога. Русский, даже если атеист, то скорее всего православный. Американец атеист, скорее всего католик. А какой-нибудь татарский атеист — мусульманин.
Мне это показалось забавным.

Субботница

Malfar
19 часов назад

«А вы атеист какой конфессии» буквально спросили у меня в одной организации. Так что это даже и не шутка.

+2
Длиннопост, пипцы

BuhBuhov
1 день назад

Я и слова-то такого не знаю. А гугол разное говорит, так что я нихуя ничего не понял.

Длиннопост, пипцы

MacalKoshek
2 дня назад

Пикдамп можно делать и заебись.  Радуйся малому, желай большего

Длиннопост, пипцы

BuhBuhov
2 дня назад

Может и интрига. Но субботницу сейчас набирал по старинке. По одной пикче. Ибо как оно там сложится, угадать невозможно А я перфекцихуист. Хочу, чтобы все было прекрасно. А если не прекрасно, то и похуй.

Длиннопост, пипцы

Admin
2 дня назад

это интрига Изображение. Вдруг все пикчи — это одна 

Длиннопост, пипцы

BuhBuhov
3 дня назад

Посту плюсик.
@Admin есть таки пожелание. Надо фотки вертикально выстраивать и хотя бы немного между ними разрыв делать.
А то сливаются в одну и очень сложно понять, где начало, где конец. Вот например, долго думал, каким образом котик влияет на чемпионат?

Изображение

Это касается автоматической загрузки пачки картинок. Если по одной грузить, то нормально. Еще прошлую субботницу делал, тогда уже не понравилось, что все сливается.

Бумажные мелочи

BuhBuhov
3 дня назад

В школе была профориентация. Вроде как для мальчиков строительство, а для девочек медицина. Но как-то так вышло, что половина мальчиков (я в том числе) пошли в медицину. А половина девочек в строительство.
Ну, насчет меня понятно. Отец был строителем и я не хотел повторять его судьбу.
Так вот. На самых первых уроках медицины, я поразился тому, сколько бюрократии в этой науке спасения людей. Нам преподавательница прямо сказала — за левый больничный, очень легко огрести уголовное дело! И любое действие, должно документироваться. Иначе если что, то потом не отмоешься.

А так, у меня даже корочка имеется. Мед-брат. Точнее была, но где-то потерялась в годах моей жизни. Но если что, могу даже в вену укол сделать. А уж просто в попу, так каждый день почти жене делаю. Изображение