Вы знаете, нынешним мусульманским общинам и государствам, которые заявляют о своём правоверии, проповедуя кошмарную строгость и якобы преемственность к Праведному Халифату, следует обратиться к истории. Праведный Халифат, также известный как Рашидунский Халифат (632–661 годы), являлся первым исламским государством, управлявшимся четырьмя халифами, которые последовали за пророком Мухаммедом. Это было самое демократичное и толерантное государство того времени.
Демократические элементы
1. Выборность лидеров:
- Первые халифы были избраны на основании консенсуса среди мусульманской общины. Например, Абу Бакр стал первым халифом после совета сподвижников пророка. Осман ибн Аффан был выбран через систему шуры (совета), что представляет собой форму ранней исламской демократии.
2. Консультативные советы (Шура):
- Халифы часто консультировались с ведущими членами общины и другими авторитетными фигурами перед принятием важных решений. Это включало представителей различных племён и регионов, что обеспечивало участие широкого спектра мнений и интересов.
3. Подотчётность лидеров:
- Халифы подчёркивали свою подотчётность перед народом и Богом. Умар ибн Хаттаб, например, известен тем, что вёл открытые обсуждения с гражданами и даже принимал критику от простых людей.
Толерантность
1. Религиозная терпимость:
- Праведный Халифат предоставлял значительные права немусульманам, живущим на его территории. Христиане, евреи и другие религиозные меньшинства имели право на свободу вероисповедания, при условии уплаты налога (джизья). Это был значительный шаг по сравнению с многими другими государствами того времени, которые часто преследовали религиозные меньшинства, буквально убивая людей, исповедующих иную религию.
2. Социальная справедливость:
- Социальная справедливость была основополагающим принципом правления халифов. Умар ибн Хаттаб, например, известен своими реформами, направленными на обеспечение равенства и справедливого распределения ресурсов среди всех слоёв общества, включая бедных и уязвимых.
3. Правовая система:
- Халифы ввели справедливую и равную правовую систему, основанную на шариате, которая применялась ко всем гражданам, независимо от их социального статуса. Это включало принципы защиты прав женщин и детей, а также правосудие для всех членов общества.
Культурное разнообразие
1. Промышленное и научное развитие:
- В период правления халифов активно развивалась наука, искусство и культура. Халифат привлекал учёных и интеллектуалов со всего мира, создавая среду для культурного обмена и инноваций.
2. Многоязычие и многоэтничность:
- Праведный Халифат включал в себя множество этнических и языковых групп, что способствовало культурному разнообразию и взаимному обогащению.
Таким образом, Праведный Халифат можно рассматривать как одно из самых демократичных и толерантных государств своего времени благодаря его выборной системе управления, религиозной терпимости, социальным реформам и культурному разнообразию.
Как хорошо живется мусульманам! Тут тебе и демократия, и терпимость, и развитие, и многоэтничность… Ага. Чуть не прослезился. Аллах акбар!
Паписят нах.
Только вот не надо на всех муслимов пивом в лицо дышать.
Моей жене живётся пиздец как сложно. Ей при жизни на вокзальной площади памятник чугунный поставить надо. Чтоб приезжающие в наш город люди видели какие самоотверженные женщины проживают в этом славном городе.
А вообще, в принципе, каждый мусульманин диктатор. Это не плохо и не хорошо, это факт. Немного другой менталитет, вот и всё.
Так в посте речь не о наших муслимах, а об муслимах проживающих в халифатах по законам шариата. Об это напрямую в посте говорится. Да и само название за себя говорит. Возможно если говорить об ОАЭ, то все что сказано в посте, в целом правильно. Но если говорить к примеру об Афганистане или Пакистане, то тут все вообще чистой воды пиздешь ложь.
Не каждый россиянин умеет играть на балалайке и согласен с политикой одного плешивого мухомор, но ты же русский нах...
Правила и законы диктуют сильные. Все остальные им просто подчиняются.
Вспомни с масками как было.
Строгость правил и законов в нашей стране нивелируется необязательностью их исполнения. У меня когда ковид был, работал удаленно. Но однажды звонят
— Ты срочно нужен тут! — Я им в телефон:
— Вы опупели? Я запахов не чувствую!
— Похуй. Приезжай. Маску только одень (или надень, я хуй знает как правильно).
Ну чо… Нацепил маску и поехал. Как же, если не приеду, целый хлебозавод встанет. Я конечно старался держаться от людей подальше, да и пробыл там минут 10, не больше. Нажал несколько кнопок и все. Но хозяину завода похуй на людей, ему надо чтобы производство хуярило круглые сутки. Хотя каждый раз когда выборы были, он прямо целую агитационную компанию проводил за «Едим Россию». Везде плакаты, флаги и прочая.
Так что с масками был не более чем цирк. Только обязательный для всех. Кстати, этот цирк до сих пор не отменен официально. Так что если что, вполне можно притянуть неугодного на административку за то, что без маски.
А на балалайке я не умею. (Впрочем, «Во саду ли, в огороде» наверное без проблем сыграю даже на балалайке). Да и медведя у меня нет. И реактора, в котором медведь помешивал бы титановым веслом. Вот водка есть. Пописят нах.
Кстати, есть такой балалаечник, Алексей Архиповский. Вот он на балалайке могёт просто чудеса делать:
Я татарин, какой у меня нахуй национальный инструмент кроме лука и стрел?
Паписят нах
Ну, если так судить, то я вообще хуй пойми кто. Впрочем, моя мама собрала вполне реальное древо нашей семьи, колена так до пятого. Так вот, мой дед по матери был украинцем чистокровным. А его жена, моя бабка, была чистокровной немкой (из тех, что при Петре приехали обслуживать конезаводы и до советской власти жили отдельными поселениями). По отцу, все вроде чисто русские. С фамилиями вроде Морозов и Попов. Но блять, какого хуя я смуглый и кучерявый… И борода с усами почти не растет, не смотря на возраст. Хотя, фигура у меня отцовская (жесты его, походка и т.д.), а лицо матери. Где-то какая-то бабка или прабабка отличилась.
Паписят нах.
Паписят, бро.
Я чот уже напаписятился…
Пойду наверное дрыхнуть. Но писят винца у меня еще есть. Паписят нах.
Дохтор аль Хамстер
Рыбака аль Быля
Чилиш ибн Паписят аль Нах
Бух ибн Бухаль
В сериале...
Праведные халифы Пипмая
Ржу!
Санёк улы ещё. В смысле Сашкин сын.
Паписят нах
Ибн (араб. ابن — ибну) — арабское слово (соответствующее древнееврейскому бен), — входит в состав насаба (патронимического имени), означает сын. Улы тут перегрузить и без того абсурдную шутку
Бух ибн Бухаль оглы.
Он же не хуй собачий, он бабай уже.
Паписят нах.
Ну, так-то Бух, это не от слова «бухать». Когда в 98-м году, у меня одного из первых в нашей Колымской деревне появился интернет, были весьма распространены чаты, для общения в интернете. Необходимо было придумать ник. Некоторое время я был «Кучерявой пакостью». Но это так, поржать. Придумать что-то нормальное было сложно. Я вообще тупенький. А поскольку я в тот момент работал бухгалтером, вот так и повелось. Бух. Но через пару лет, вдруг выяснилось, что этот ник почти везде уже занят. Потому, что бухгалтеров в интернете регистрировалось все больше. Пришлось добавить фамилию Бухов.
Вот с тех пор я такой и есть.
Впрочем, бухать я тоже люблю. Правда последнее время, что-то здоровье стало подводить. Наверное скоро придется завязать. Но с бухгалтерией я по прежнему работаю плотно, потому ник остается актуальным.
А еще я был вожаком топового клана в одной онлайн-игре. С таким ником. Вот, персонаж до сих пор существует, но я уже лет 7 не играю. Стихи мои.
Паписят нах.